О чём говорит тишина?
Доводилось ли вам когда-либо бывать в возрождаемой Иродионо-Илоезерской пустыни, молиться в уютном деревянном храме преподобного Иродиона, с высокого обрывистого берега наслаждаться видом на Радионское озеро, ощущать сопричастность к истории древней обители через прикосновение к старинным стенам каменной церкви Рождества Пресвятой Богородицы? Если нет, обязательно попробуйте там побывать. Удивительное место, пленившее сердца многих живописностью и уединением. Мир и покой, которые здесь обретаешь, не сравнятся ни с чем. Сердце наполняется благоговением, когда ступаешь по земле, на которой в первой трети XVI века жил угодник Божий Иродион, проводя все ночи без сна в молитве и плаче о грехах.
Как-то прогуливаясь по пустыни, вслушиваясь в царящее безмолвие, подумала: «Должно быть, такая же тишина окружала и Илоезерского чудотворца. Как он дорожил ей! Как скорбел о её потере, когда у воздвигнутого им на полуострове храма после совершения треб (крещений, венчаний, отпеваний), погребения у церкви умерших, начали происходить народные гуляния, сопровождающиеся пьянством и сквернословием».
Рассказывая о святом, довольно часто слышу от своих слушателей: «Да, подвижническая жизнь в пустыни, послушание воле Божией (по указанию Ангела Господня он избрал место подвигов и построил там храм Рождества Пресвятой Богородицы) свидетельствуют о любви преподобного Иродиона к Богу. А в чем проявилась его любовь к ближним? В житии об этом практически ничего не говорится, кроме того, что приносимую ему пищу он раздавал нищим. Наоборот, любитель пустынного уединения не хотел ни видеть, ни слышать приходящих к нему. Возникает вопрос: явил ли подвижник любовь к окружающим, к которой призывает нас стремиться Евангелие (Ин. 15:12, Лк. 6:36)? И как его жизненный пример может помочь нам, мирянам, живущим в шумных и многолюдных городах?»
Попробуем представить себя на месте преподобного Иродиона. Предположим, что мы, как он когда-то, купили землю, живём в уединении, возвели храм, построили дом, наладили быт, трудимся, молимся, и вдруг к нам стали регулярно наведываться незваные гости, нарушая наш покой и отвлекая от привычных занятий. Мало того, незнакомцы начали непристойно вести себя: распивать спиртные напитки, ругаться матом. Что бы мы сделали в этом случае? Наверное, призвали бы для защиты представителей власти, стараясь больше не допускать на свой полуостров досаждающие компании, или ушли бы в другое, более спокойное место. А что сделал преподобный после того, как рядом с ним стали совершаться бесчинные гулянья? Место жительства подвижник сменить не мог, так как оно было указано ему свыше. Но и притеснителей обижать не стал. Вместо этого миролюбивый Иродион попросил у Бога, чтобы ему самому их не видеть и не слышать.
Мне кажется, что тем самым он явил сострадательную любовь к людям. Разве мог боголюбец просить Господа не допускать людей в храм? Конечно, нет. Мало того, преподобный молился об их исправлении и вразумлении. Как свидетельствует житие, многие приходили к отшельнику ради пользы душевной, прося молитв и благословения. К тому же он ясно понимал, что духовная жизнь зависит не от места пребывания, а от внутренней, внимательной работы над собой, постоянного наблюдения за движением своих мыслей и чувств, что крайне трудно сделать в шуме и суете, отвлекаясь на непотребные разговоры и зрелища.
Пророк Даниил говорит: «Разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде — как звезды, вовеки, навсегда» (Дан. 12:3). Так сквозь столетия блистает свет добродетелей Илоезерского подвижника, его любовь к Богу и ближним, проявившаяся в терпении, молитве за обидчиков, кротости, милосердном отношении к нуждающимся, трезвении (постоянном духовном бодрствовании, хранении сердца и ума).
Заботиться о людях святой продолжает и по своей кончине, отзываясь на молитвы к нему, силою Божией творя чудеса. Так какой пример преподобный Иродион подаёт нам, жителям XXI века?..
Размышляя об этом под покровом вековых елей пустыни, вспомнила молчаливость её основателя. Он не вступал в беседу с непрошеными посетителями, на опыте познав, что «любитель молчания приближается к Богу, и тайно с Ним беседуя, просвещается от Него» (преподобный Иоанн Лествичник). Своим поведением мудрый Иродион и нас призывает к благоразумному молчанию, которое подготавливает душу к молитве и помогает ей встретиться с Богом. Неудивительно, что и сегодня, спустя века, покой этого святого места неудобно нарушать пустыми разговорами.
Такие мысли навеяла мне тишь Илоезерской обители. Кого-то она успокаивает, кого-то наставляет отложить многопопечительность и обратиться к Богу, кого-то наводит на размышления о вечном, кому-то заботливо советует внимать себе. А вам о чём говорит тишина?..