С празднованием Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской, братья и сестры!
Сегодня мы вспоминаем и особо чтим людей, которые, несмотря на гонения и пытки, остались верны Христу и заповедям Господним о любви к Богу и ближним.
Это были пастыри, которые даже под угрозой смерти, не оставили вверенных им пасомых, и до конца исполнили данную ими присягу.
Это были монашествующие, несмотря на гонения и притеснения, не отказавшиеся от данных Богу обетов.
Это были миряне, которых не пощадили из-за их любви к Богу и ближним; за преданность Церкви они были лишены свободы и даже самой жизни.
Смиренно, с упованием на Бога несли страдальцы свой крест. А крест, действительно, был нелегок… Что пришлось пережить им? Боль разлуки с близкими, предательство, гонения от соотечественников, мучительные допросы в тюрьмах НКВД, страдания в исправительно-трудовых лагерях, осознание неминуемости расстрела …
Тысячи из них прославлены в лике святых, известны по именам, им определены дни памяти. Но среди этого великого сонма страдальцев и мучеников есть ещё тысячи людей, претерпевших мучения и смерть, имена которых неизвестны нам, но известны Богу. Сегодня мы чтим и вспоминаем всех этих героев духа.
Их подвиг – это живое, не молкнущее сквозь века свидетельство крепкой веры, верности Богу, благодарности и любви к Нему. Также для нас новомученики — пример прощения гонителей, образец терпения в скорбях. Неслучайно сегодня в храмах за богослужениями звучит евангельское чтение от Луки (Лк. 21:8–19), завершающееся известными словами: «терпением вашим спасайте души ваши» (Лк.21:19).
Новомученики и исповедники в годину испытаний не отреклись от Бога, а отреклись от себя, своего эгоизма, себялюбия, самоугодия. Огонь поношений и оскорблений соотечественников сжег в их сердцах ростки гордыни, слёзы покаяния взрастили на них благоухающие смиренными молитвами цветы. Они стали сором для окружающих, но тем самым стали и ближе к Богу. Гонимые помнили, что Христос распялся, чтобы спасти их, и ответили на любовь Божию своей благодарностью и любовью, духовным распятием своих страстей, страхов, сомнений… Их вера и мужество – дар Господа Вседержителя, Которому они всецело доверились и предали себя.
Их пытались уничтожить, память о них истребить, а новомученики прославились на века. Авва Евагрий пишет: «Хочешь ли быть близким Богу? Сделай так, чтобы ты как можно меньше был известен людям». Есть о чём подумать…
Жития новомучеников напоминают, что Господь – помощник наш в день скорби и печали. Он Сам сказал: «Призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня» (Пс. 49:15). Терпя страдания, новомученики вдохновлялись примером Самого Христа, надеялись на Его помощь, чаяли вселения в Его Царство. А мы, чем в своей жизни руководствуемся и вдохновляемся мы?..
Нынешнее славление новомучеников и исповедников – это не только славление их подвига, преданности Богу, Его заповедям, но и славление Самого Бога, в них действующего. Ибо Кто помог священномученику Феодору Беляеву остаться верным священнической присяге в тяжелые для верующих 30-е годы XX века и на все уговоры и запугивания отвечать: «Веры я никогда не оставлю и умру на службе священником»?..
Кто дал стойкость и вдохновил 15 сентября 1918 года священномученика Варсонофия Кирилловского перед расстрелом вразумить и умирить приговореннных, резко выступавших в адрес осудивших их на смерть: «По примеру Спасителя нам нужно всем все простить; в иную жизнь мы должны перейти в мире со всеми»? Кто помог ему поддержать преподобномученицу Серафиму Леушинскую, Ферапонтовскую, ведомую вместе с ним на казнь на гору Золотуху, такими словами: «Матушка, приободрись! Ты – лицо духовное, нам надо на смерть идти, не боясь, как на брачный пир, с веселием. Наступит время, когда нам с тобой завидовать будут…»?
Кто дал мужество и такое красноречие преподобномученику Леониду (Молчанову), когда он в 1918 году не побоялся обличить врагов Церкви и произнести в адрес местной безбожной власти, заявившей о своих правах на имущество монастыря, такие слова: «Опомнитесь, осатанелые – сами пишете, что Церковь отделена, так не дерзайте касаться священного. Вам мало того, осатанелые, что грабите и убиваете невинных людей, еще восстаете против Самого Бога… Я ожидал вашего покаяния и исправления, а вы восстаете на большее зло. Помните мои слова: аще не перестанете разорять Церковь Христову, то скоро вас Господь накажет…».
Ответ содержится в том же самом слышанном ныне на Литургии евангельском чтении от Луки, в котором Христос предупреждает верующих в Него: «Прежде же всего того возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в cинагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое; будет же это вам для свидетельства. Итак положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать, ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить ни противостоять все, противящиеся вам». (Лк.21: 12-15).
Нынешний день ставит перед нами серьёзный вопрос: новомученики остались верны Христу, Его заповедям, а мы? Сейчас нет открытых гонений на верующих, но верны ли сегодня Христу сами верующие? Не он, не она, а я сам? Вот новомученики покаянием и исполнением заповедей очистили сердца, Господь в них вселился и стал действовать, а я, что я делаю для чистоты своего сердца, как я храню верность столь много делающему для меня Христу?.. Вот о чем сегодня нужно подзадуматься…
Конечно, исповедники не достигли разом святости. Для принесения доброго плода почва их сердец была возделана исполнением евангельских заповедей. Они не просто читали Евангелие, они исполняли его жизнью. И сегодняшняя память новомучеников призывает нас поразмыслить о том, а исправляем ли мы себя, свою худость (да и видим ли мы её?!) исполнением евангельских заповедей, соотносим ли мы содержание притч Христа с собой, видим ли, читая Евангелие, свои плохие стороны и просим ли помощи у Бога в их исправлении? Как относимся к своим мнимым добрым делам? Не выставляем ли их на показ в ожидании похвалы или пытаемся, по слову Евангелия, их скрыть, сделать неизвестными? Считаем ли себя недостойными служителями Господними, а дела милосердия и жертвенной любви – нашей прямой христианской обязанностью, а не способом поддержания самоцена? Не осуждаем ли, вопреки наставлению Господню не судить ближнего? Прощаем ли людям согрешения их, не злословим ли их? Любим ли кого, кроме себя? Как относимся к врагам? Не отвращаемся ли от хотящего занять у нас? Подаем ли просящему? Что руководит нами в той или иной ситуации: любовь к Богу или что-то иное? С каким внутренним настроем молимся Богу: смиренного, раскаявшегося мытаря – «Боже, милостив буди мне грешному», или самодовольного фарисея, приписавшего себе самому Божии дары и не видящего подаваемую ему спасительную Божественную помощь?..
Новомученики и исповедники жили в присутствии Божием, и это их укрепляло и помогало избегать ошибок. Будем же и мы почаще приводить себе на память мысль о вездесущности Господа и задавать себе вопрос: Как смотрит Бог на то, что я сейчас делаю, говорю, думаю?.. Пусть сегодняшняя память новомучеников и исповедников поможет нам вырваться из суеты и задуматься над своей жизнью и месте в ней Бога.
Проявив святость в трудной жизненной ситуации, презрев из любви ко Владыке всех пытки и лишения, угрозы и саму смерть, новомученики своим примером и нас призывают всегда, несмотря на обстоятельства и преграды, оставаться братьями и сестрами, любящими друг друга и послушными Небесному Отцу.
По молитвам новомучеников и исповедников Церкви Русской да пробудит Господь в нас покаяние, зажжет в сердцах неугасимый огонь любви ко Христу, поможет быть верными сынами и дочерями Бога-Отца и Святой Матери Церкви.