Ежемесячные архивы: Октябрь 2020

В г.Череповце прошли памятные мероприятия, посвященные невинно-убиенным в годы политических репрессий

Размещено на 30.10.2020 | Оставить комментарий

30 октября, в день памяти жертв политических репрессий, в Макаринской роще рядом с кафедральным собором преподобных Афанасия и Феодосия Череповецких, у памятника жертвам политических репрессий XX века состоялся митинг, посвященный памяти людей, погибших и пострадавших в ходе политических репрессий, в т.ч. репрессированным священнослужителям Череповецкой епархии.Памятный знак здесь появился неслучайно: на территории рощи в 1940-1950-х годах находился один из лагерей НКВД.  Заключенные исправительно-трудового лагеря работали на строительстве бетонного и кирпичного заводов, железнодорожных путей и бытовых объектов.В памятном мероприятии приняли участие: заместитель мэра г.Череповца Стрижова Н.В., члены Череповецкой ассоциации жертв политических репрессий, священник кафедрального собора г.Череповца протоиерей Алексий Алин, сотрудник Комиссии по канонизации подвижников благочестия Череповецкой епархии Силина Е.А., дружина юных разведчиков «Череповец» Архиерейского подворья Воскресенского собора г.Череповца.Отец Алексий напомнил собравшимся, что важно сохранять в наших сердцах память не только о жертвах политических репрессий, но и помнить о тех, кто сейчас рядом с нами,  уважать и любить их, радоваться каждому дню нашей жизни и за все благодарить Бога.Память почтили минутой молчания. К памятнику были возложены цветы.После митинга священник Кафедрального собора преподобных Афанасия и Феодосия Череповецких г.Череповца протоиерей Алексий Алин совершил в соборе панихиду по всем, невинно убиенным в годы политических репрессий. 

→ Оставить комментарий

Размещено в Новости

Ко дню памяти политических репрессий  сотрудником Комиссии по канонизации создана онлайн-выставка, посвященная репрессированным священнослужителям Череповецкой епархии

Размещено на 27.10.2020 | Оставить комментарий

На онлайн-выставке можно погрузиться в  жизнь репрессированных в XX  веке священнослужителей, монашествующих и мирян Череповецкой епархии.

Выставка создана сотрудником Комиссии по канонизации подвижников благочестия Череповецкой епархии Силиной Е.А.  с помощниками на основании следственных дел Управления  Федеральной службы безопасности по Вологодской области.

С выставкой можно познакомиться  на нашем сайте, пройдя по ссылке — онлайн-выставка, посвященная репрессированному духовенству Череповецкой епархии.

→ Оставить комментарий

Размещено в Новости

По тегам ,

Видео-фильмы, посвященные репрессированному духовенству Череповецкой епархии

Размещено на 27.10.2020 | Оставить комментарий

В преддверии дня памяти жертв политических репрессий (30 октября) публикуем  созданные сотрудником Комиссии по канонизации подвижников благочестия Череповецкой епархии Силиной Е.А.  видео-ролики, посвященные репрессированному духовенству Череповецкой епархии.

→ Оставить комментарий

Размещено в Новости

По тегам ,

28 октября исполняется 127 лет со дня рождения протоиерея Михаила Алексеевича Смирнова.

Размещено на 26.10.2020 | Оставить комментарий
Протоиерей Михаил Алексеевич Смирнов родился 28 октября 1893 году в деревне Хотыль Устюженского уезда в многодетной семье. В детстве он страдал «куриной слепотой» – плохо видел в сумерках. Заботу о мальчике взял на себя настоятель Покровской церкви г. Устюжны иерей Павел Остряков и его супруга. Отец Павел и матушка Мария упросили родителей Михаила дать им мальчика на воспитание, так как своих детей не имели. Те согласились. Так отец Павел стал одновременно приемным и духовным отцом ребенка.Михаил, по примеру своего наставника, решил всецело посвятить себя Богу. Он ок ончил Устюженское духовное училище и Новгородскую духовную семинарию, ректором которой в те годы был архимандрит Алексий (Симанский) – будущий патриарх Алексий I. Во время учебы юношу постигло большое горе: от гриппа-испанки умерли его приемные родители. В 1916 году, после завершения учебы в семинарии, Михаил поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию. Но закончил только два курса, так как в 1918 году академия была закрыта. Тогда будущий священник вернулся в Устюжну и непродолжительное время трудился делопроизводителем Устюженского и Залесского лесничеств.
В 1919 году епископом Алексием (Симанским) Михаил был рукоположен сначала во диакона, а спустя непродолжительное
время, и во иерея к Покровской церкви г. Устюжны, где когда-то нес службу его приемный отец иерей Павел Остряков.
В этом храме о. Михаил прослужил без малого 22 года.
В 1922 году батюшка был назначен благочинным Устюженского округа, обязанности которого с перерывами исполнял вплоть до своей кончины, проявив себя стойким борцом против обновленчества. Отец Михаил пользовался заслуженным авторитетом среди верующих и священнослужителей, сводя на нет влияние антицерковной пропаганды в Устюжне и ее окрестностях. Поэтому светские власти стали действовать против него методами угроз и прямых репрессий, принуждая снять сан. Не выдержав преследований, батюшку оставила жена, но сам он остался верным христианским обетам. Поэтому власти активизировали травлю священника. Органами ОГПУ 15 мая 1932 году он был арестован и осужден по статьям 58-10 и 58-11 «за контрреволюционную пропаганду». Решением выездной сессии коллегии ОГПУ от 14 сентября 1932 года отец Михаил был приговорен к заключению в концлагерь сроком на три года, но вскоре по просьбе верующих он возвратился к месту своего служения. Все довоенные годы отца Михаила постоянно подстерегала угроза ареста. Поэтому прихожане, горячо любившие своего батюшку, прятали его в Устюжне, в подвалах домов, в родной деревне Хотыль и даже в лесу.

В 1941 году Покровская церковь была закрыта, а ее настоятель в очередной раз арестован. Отца Михаила отправили в Шексну, на лесосплав. Прихожане собирали передачи для любимого батюшки со всего города. На свидания к заключенным допускались только родственники. Ольга Алексеевна Девяткина, которой приходилось выдавать себя за сестру заключенного настоятеля (имела одинаковое отчество), ходила к нему в Шексну из Устюжны пешком, так как денег на проезд не было.
В лагере отец Михаил пользовался уважением не только среди верующих, но и среди атеистов. Во время церковных праздников он отказывался работать. Наказание (карцер) батюшка воспринимал с радостью, так как там он мог помолиться без помех. Тюремное начальство неоднократно пыталось его «убрать». Однажды, перед самым ледоходом его отправили с одного берега реки Шексны на другой с запиской. Отец Михаил, помолившись Господу и перекрестившись, выполнил приказ. На другом берегу удивились – как он смог пройти? «А помолился и прошел, как по мосту» – объяснил батюшка. Тогда ему приказали отправляться обратно. И вновь с молитвой отцу Михаилу удалось перейти реку. Как только он перешел, лед тронулся.
После возобновления богослужений в Носовской церкви под Череповцом верующие Покровской Устюженской общины, настоятелем которой более 20 лет являлся о. Михаил, активизировали попытки добиться открытия своего храма, но возродить родной приход им не разрешили, так как Покровская церковь уже была переоборудована под кожевенную промартель и все ее имущество «ликвидировано». Но взамен власти согласились отдать Казанский храм. Согласно официальной справке, богослужения в нем возобновились 28 сентября 1943 года. 29 сентября 1943 года в качестве священников данной церкви были зарегистрированы протоиерей Михаил Алексеевич Смирнов и о. Александр Иванович Надеждин. Обязанности псаломщиков стали исполнять священник Иоанн Степанович Соболев и Михаил Петрович Смелков. В 1944 году о. Иоанн Соболев перешел на священническую вакансию, а вторым священником Устюженского храма был назначен протоиерей Александр Иванович Соболев.

Таким образом, В Казанском храме г. Устюжны молитвы о победе русской армии возносили четыре священнослужителя и один церковнослужитель. Причем отец Михаил с первых же месяцев своего служения стал призывать верующих вносить средства на нужды обороны. После назначения на Вологодскую кафедру епископа Иустина (Мальцева), протоиерей Михаил Смирнов был назначен благочинным 2 округа Вологодской епархии. При его непосредственном участии были открыты Понизовская Георгиевская церковь Устюженского района, Воскресенский собор г. Череповца и ряд других церквей. Оставаясь благочинным, отец Михаил неоднократно служил в Череповецком Воскресенском соборе. В 1954 году, после смерти его настоятеля протоиерея Димитрия Белова он стал исполнять должность главного священника череповецкого собора, одновременно являясь настоятелем Казанской церкви Устюжны, а с апреля 1955 года – еще и исполняющего обязанности настоятеля кафедрального собора города Вологды. Как опытный протоиерей и отличный знаток устава, отец Михаил много сделал для вверенных его руководству приходов. Согласно некрологу, именно «его заботами приобрели благолепный вид Казанский храм в Устюжне, Вологодский кафедральный собор и Череповецкий Воскресенский храм». Отец Михаил состоял членом Епархиального совета и председателем Епархиальной ревизионной комиссии. Его усердное пастырское делание отмечено высокими Патриаршими наградами, вплоть до митры и второго креста с украшениями. Он также был награжден орденом св. равноапостольного князя Владимира II степени и неоднократно – Патриаршими благословенными грамотами. В конце 1955 года, после устроения церковной жизни в Вологде и Череповце, отец Михаил окончательно переехал в Устюжну. Отец Михаил взрастил нескольких видных архипастырей. Он был наставником диакона Николая (Кутепова), ставшего впоследствии митрополитом Нижегородским и Арзамасским, иерея Михаила (Мудьюгина), будущего ректора Ленинградской духовной академии и архиепископа Вологодского и Великоустюжского, протоиерея Василия Чугунова и протодиакона епархии Георгия Рябинина. В 1958 году отец Михаил привлек к исполнению обязанностей чтеца Виталия Арсентьевича Белова, который с 1967 по 1990 год являлся настоятелем Воскресенского собора г. Череповца. В середине 1960-х годов здоровье батюшки резко пошатнулось. Трудно было ходить. На службу его теперь возили в грузовичке, единственном доступном транспортном средстве. Когда отец Михаил окончательно слег, то он признался однажды диакону Георгию Рябинину: «Как бы я был рад только подавать кадило и молиться в алтаре!» Скончался митрофорный протоиерей Михаил Смирнов 9 марта 1967 года на масляной неделе. Похоронили его в церковной ограде рядом с могилой его воспитателя – священника Покровской церкви в Устюжне о. Павла Острякова. Ныне эта могила пользуется особым почитанием у верующих г. Устюжны.
По заключению прокуратуры Новгородской области от 25 августа 1989 года протоиерей Михаил Смирнов был  реабилитирован.

→ Оставить комментарий

Размещено в Новости

По тегам

23 октября — день образования Череповецкой епархии

Размещено на 22.10.2020 | Оставить комментарий

23 октября — день образования Череповецкой епархии.
Епархия была образована решением Священного Синода от 23 октября 2014 г. (журнал № 94) путем выделения из состава Вологодской епархии. Объединяет приходы в административных границах городского округа Череповец, Череповецкого, Бабаевского, Кадуйского, Устюженского, Белозерского, Вытегорского, Чагодощенского, Вашкинского районов Вологодской области. Епархиальная принадлежность местности, ныне входящей в Череповецкую епархию, менялась неоднократно. Первоначально она находилась в ведении ростовских архиереев. В 1657 году основная ее часть была отнесена к Вологодской епархии, а в 1788 году вошла в состав Новгородской епархии. В первой трети ХХ века Череповец сам стал епархиальным центром. Массовые репрессии в 30-е гг. XX в. против духовенства привели к прекращению богослужений во всех череповецких храмах. К 1940 году приходская жизнь на территории Череповецкого края прекратилась полностью. В 1945 году Череповецкая епархия была окончательно упразднена и включена в состав Вологодской епархии, правящий архиерей которой стал именоваться епископом Вологодским и Череповецким. 15 октября 1964 года титул владыки был заменен на «Вологодский и Великоустюжский». В 1990-х годах церковная жизнь активизировалась, стали восстанавливаться старинные и открываться новые приходы. 23 октября 2014 года решением Священного Синода Русской Православной Церкви Череповецкая епархия была восстановлена путём выделения ее территории из Вологодской епархии. Одновременно она включена в состав новообразованной Вологодской митрополии. Правящему архиерею Синод постановил иметь титул «Череповецкий и Белозерский».

→ Оставить комментарий

Размещено в Новости

По тегам

17 октября исполняется 178 лет со дня рождения игумении Таисии (Солоповой)

Размещено на 15.10.2020 | Оставить комментарий

Будущая настоятельница Иоанно-Предтеченского  Леушинского монастыря игумения Таисия (в миру — Мария Васильевна Солопова),  родилась в 1842 г. в Санкт-Петербурге. Родители ее происходили из древних дворянских фамилий. Мария получила блестящее образование, окончив в 1860 г. курс обучения в Павловском институте благородных девиц в Санкт-Петербурге. В годы учебы в институте с Марией произошло чудесное событие, которое изменило ее жизнь. Во сне она увидела Христа Спасителя с сонмом святых, который благословил ее, коснувшись десницей главы. Это видение она поняла как призвание к служению Богу и благословение на монашеский путь. В 1861 г. Мария  поступила  в Тихвинский Введенский монастырь, где  подвязалась почти 10 лет. 13 мая 1870 г. во Введенском соборе она была пострижена в рясофор с именем Аркадия. В 1872 г. Мария перешла в Покровский Зверин монастырь в Новгороде, где подвизалась 6 лет, исполняя послушание регента. В 1878 году инокиня Аркадия была переведена в Знаменский Званский Державин монастырь на Волхове в 70 верстах от Новгорода на должность казначеи. Здесь 10 мая 1879 г. она была пострижена в мантию с наречением имени Таисия. В ночь на 3 февраля 1881 г. монахиня Таисия увидела необычный сон, в котором сверху упал ей в правую руку настоятельский посох, и во вратах монастыря ее встретил крестный ход. На следующий день она была вызвана в Санкт-Петербург для получения указа митрополита Исидора о назначении ее настоятельницей Леушинской общины. Через 4 года Леушинская община была обращена в монастырь, а монахиня Таисия получила сан игумении. Трудами матушки Таисии Леушинский монастырь  достиг необычайного духовного расцвета. В монастыре накануне революции подвизалось почти 700 насельниц. В обители были воздвигнуты два каменных собора, открыты духовные школы, основаны иконописная и золотошвейная мастерские. В Санкт-Петербурге, Череповце и Рыбинске были устроены подворья Леушинского монастыря. По благословению духовного отца Иоанна Кронштадтского игумения Таисия трудилась над учреждением новых обителей и над возобновлением упраздненных. Ее трудами были устроены  монастыри: Иоанно-Богословский Сурский (на родине отца Иоанна), Благовещенский Воронцовский в Псковской губернии, древний Ферапонтов монастырь, Парфеновский Богородицкий близ Череповца, Антониево-Черноезерский на Шексне, Троицкий Синезерский близ Устюжны и другие монастыри. Игумения Таисия свой опыт богообщения передала в своих  духовных книгах: автобиографических записках, «Письмах к новоначальной инокине», «Духовных стихотворениях» и пр.

После многих подвижнических трудов игумения Таисия преставилась 02/15 января 1915 года в Леушинском монастыре, где и была погребена в воздвигнутом ею величественном соборе Похвалы Божией Матери.

В советское время  Леушино попало в зону затопления Рыбинского водохранилища. Леушинский монастырь и могила игумении Таисии, пользовавшаяся народным почитанием и посещавшаяся паломниками, ныне пребывает под водами рукотворного моря.

В настоящее время в Череповецкой епархии действует Ново-Леушинский Иоанно-Предтеченский монастырь, продолжающий традиции Леушинского монастыря. Не только сестры монастыря, но и многочисленные паломники, приезжающие сюда из разных мест России, почитают память игумении Таисии, стараются исполнять данные ей духовные наставления, главное из которых — «Постарайся всех любить».

→ Оставить комментарий

Размещено в Новости

По тегам

Размещено на 14.10.2020 | Оставить комментарий

Дорогие братья и сестры! В целях восстановления и сохранения памяти о местных святынях  Комиссия по канонизации подвижников благочестия Череповецкой епархии просит помочь со сбором следующей информации о святых местах и подвижниках Череповецкой епархии (территориально — Череповецкий, Белозерский, Вашкинский, Вытегорский, Кадуйский, Устюженский, Чагодощенский районы):

— о подвижниках благочестия, почитаемых на территории епархии, и местах их подвигов,

— о репрессированных священнослужителях, родившихся, живших, служивших, подвергнутых репрессиям на территории Череповецкой епархии,

— сведения об источниках и предания о них, фотографии, описание как до них добраться,

— народные предания о местных святынях.

Просим данные сведения отправлять на электронный адрес Комиссии по канонизации подвижников благочестия Череповецкой епархии: saints.cher@yandex.ru. Данную информацию планируется разместить на сайте Комиссии по канонизации подвижников благочестия Череповецкой епархии — //kanonizacia.cerkov.ru. Будем благодарны за помощь с поиском информации.

→ Оставить комментарий

Размещено в Новости

В день памяти преподобного Иродиона Илоезерского епископ Череповецкий и Белозерский Игнатий совершил молебен в Архиерейском подворье Иродионо-Илоезерской пустыни

Размещено на 11.10.2020 | Оставить комментарий

11 октября, в день памяти преподобного Иродиона Илозерского, епископ Череповецкий и Белозерский Игнатий совершил молебен в храме преподобного Иродиона Илоезерского в архиерейском подворье Иродионо-Илозерской пустыни.

→ Оставить комментарий

Размещено в Новости

По тегам

11 октября — память преподобного Иродиона Илоезерского

Размещено на 09.10.2020 | Оставить комментарий

mwgrppn6ess

Преподобный Иродион Илоезерский был учеником преподобного Корнилия Комельского († 19 мая 1537). После смерти своего наставника он удалился на Илоозеро, в 20 километрах от Белозерска, и там, на полуострове, поставил себе келлию и основал храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы, положив начало Иродионо- Илоезерской Богородицерождественской пустыни (соврем. п.Попово Белозерского района Вологодской области). Окрест­ные жи­те­ли по­се­ща­ли по­движ­ни­ка, про­ся его свя­тых мо­литв и бла­го­сло­ве­ния. С те­че­ни­ем вре­ме­ни у церк­ви, по­ст­ро­ен­ной преподобным Иро­ди­о­ном, ста­ли по­гре­бать умер­ших, при­хо­ди­ли и с дру­ги­ми цер­ков­ны­ми тре­ба­ми: кре­стить мла­ден­цев, со­вер­шать Та­ин­ство венчания. Неохот­но пре­по­доб­ный всту­пал в раз­го­вор с по­се­ти­те­ля­ми, с еще боль­шей неохо­той при­ни­мал их при­но­ше­ния, и то лишь для то­го, чтобы толь­ко не оби­деть при­нес­ше­го, а по­том все раз­да­вал ни­щим. Свои по­дви­ги он уси­ли­вал все бо­лее и бо­лее: но­чи про­во­дил в мо­лит­вах без сна, непре­стан­но утруж­дал свое те­ло воз­дер­жа­ни­ем; каж­дую суб­бо­ту при­ча­щал­ся он Свя­тых Хри­сто­вых Та­ин. Ангел известил преподобного Иродиона о близости его кончины. Скончался он в схиме 28 сентября 1541 года и был похоронен в устроенной им часовне, око­ло воз­двиг­ну­той им церк­ви в честь слав­но­го Рож­де­ства Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы. Спу­стя неко­то­рое вре­мя над гро­бом прп. Иро­ди­о­на по­стро­е­на бы­ла цер­ковь в честь По­хва­лы Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы, со­бра­лась бра­тия и устро­и­лась оби­тель. От гро­ба свя­то­го ста­ли про­ис­хо­дить, по Бо­жи­ей ми­ло­сти, мно­гие чу­де­са и ис­це­ле­ния для всех с ве­рою при­те­ка­ю­щих к нему: сле­пые по­лу­ча­ли зре­ние, хро­мые – хож­де­ние, немые – дар ре­чи, про­го­ня­лись бе­сы.

Первая икона преподобного Иродиона была написана после его явления некоему Софонии. Софония, неблагоговейно ткнув посохом в могилу преподобного, был наказан слепотой, но по молитве святому прозрел.

Краткое Житие преподобного Иродиона было написано архимандритом Белозерского монастыря Митрофаном, который в 1653 году, по благословению Новгородского митрополита (впоследствии патриарха) Никона, освидетельствовал чудеса, совершавшиеся от мощей преподобного Иродиона. Тогда и было установлено празднование его памяти.

На месте часовни преподобного Иродиона был воздвигнут храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы с приделом во имя преподобного Иродиона Илоезерского.

Имя преподобного  Иродиона Илоезерского включено в Верный месяцеслов всех русских святых (1903 г.).

→ Оставить комментарий

Размещено в Новости

По тегам

9 октября исполняется 83 года со дня расстрела епископа Череповецкого Тихона (Рождественского)

Размещено на 08.10.2020 | Оставить комментарий

Епископ Череповецкий Тихон  (в  миру Сергей Феофанович Рождественский) родился 21 сентября 1881 года в семье чиновника. Старший брат — протоиерей Анатолий Феофанович Рождественский (1877 — расстрелян 12 ноября 1937). В 1904 году окончил Новгородскую духовную семинарию. В 1914—1922 году — секретарь Новгородского епархиального архиерея. 30 апреля 1916 года пострижен в монашество с именем Тихон. 15 августа того же года рукоположен во иеромонаха. До 1925 года  был священником в Новгородской епархии. 16 ноября 1925 года хиротонисан во епископа Демянского, викария Новгородской епархии. В 1926 году арестован и выслан в Вологодскую губернию. С 16 сентября 1927 года — епископ Великолуцкий и Торопецкий. 18 марта 1931 года был арестован. 12 ноября 1931 года приговорён к 3 годам лишения свободы за «контрреволюционную деятельность». Освободился в апреле 1934 года. С 8 мая 1934 года — епископ Череповецкий (епархия самостоятельная). В начале 1937 года (вероятно, в связи со снятием с регистрации в Череповце) переехал в Ленинград. С 4 марта 1937 года был настоятелем Князь-Владимирского собора. Проживал в здании храма. 27 августа 1937 года был арестован. 4 октября 1937 года был приговорён к расстрелу. 9 октября 1937 года приговор привели в исполнение. Захоронен в Левашовской пустоши Ленинградской области.

→ Оставить комментарий

Размещено в Новости