В преддверрии праздника Преображения Господня, именуемого в народе Яблочным Спасом, праздником первых плодов, Гороховым днем, на нашем сайте опубликовано произведение сотрудника Комиссии по канонизации подвижников благочестия Череповецкой епархии Силиной Е.А. «С Богом пребывая (Записки из деревенской глуши на пользу души)», написанные Екатериной Александровной в одной из деревень Вологодской области. Записки помогают по-новому взглянуть на окружающий нас мир, учат из всего окружающего извлекать полезные для спасения души уроки, показывают, как деревенская жизнь и труды в огороде способствуют борьбе со страстями и стяжанию добродетелей. Статья написана в ответ на многочисленные обращения верующих, вынужденных этим летом уйти на самоизоляцию в деревне в связи с пандемией, и потому не имеющих возможности посещать храм. Записки — это попытка утешить и поддержать таких скорбящих в деревнях и селах людей.
Дорогие друзья, искренне надеемся, что данное чтение будет для вас интересным и полезным, и поможет хоть на шажок приблизиться к преображению собственной души.
Приведем небольшие фрагменты записок.
«Здравствуй, сестра! Пишешь, что все лето вынуждена проводить в деревне, и скорбишь, что не имеешь возможности посетить церковь. Сетуешь, что вся с головой ушла в решение хозяйственных вопросов, и некогда помыслить о Боге. Другиня, утешься и посмотри на все с другой стороны: сейчас ты, подобно безмолвникам, устранилась шума и суеты городской жизни и получила прекрасную возможность здесь, в деревенской тиши работать Господу не только своими руками, но и сердцем. Ведение хозяйства никоим образом не удаляет тебя от Бога, если ты трудишься для Него и мысленно пребываешь с Ним. Дабы снова взошло солнце радости на дождливом небосклоне ума твоего, шлю тебе сии деревенские записки, составленные мной как раз во время жительства в деревне. Душеполезного чтения. Да принесут нивы сердца твоего Богу добрые плоды!
Кто жил в деревне, тот знает, как сладка тишиной и единением с природой деревенская жизнь. В глуши, на природе все пустые, посторонние мысли уходят, и ты остаешься один на один с Богом. Становится проще заглянуть в глубины своего сердца, понять движение мысли.
Величие природы, ликующее пение птиц способствуют молитве, побуждают к ней. Неспешная жизнь в деревне содействует богомыслию. На все здесь смотришь глазами веры.
Любуясь красотой садов и полей, вдыхая аромат цветов, мыслишь о рае и вдохновляешься на новые труды Христа ради. Наблюдая за тем, как с яблонь падают недозрелые яблоки с червоточинкой, понимаешь, что и сам так же, подпав греху, позволив червю страсти грызть твое сердце, отпадаешь от Христа – древа Жизни.
Укладывая дрова в поленницу, мыслишь о добродетелях, кои тебе нужно стяжать и о добрых делах, которые ты можешь сделать. Черпая воду из колодца, с благодарностью думаешь о Христе – источнике воды живой. В горячем пару бани приводишь себе на память мысли об аде и молишься об очищении души от греха. Сгребая граблями сено в стога, замечаешь, что от направления движения руки зависит количество захватываемого сена и форма стога, и размышляешь о том, что и в борьбе со страстями нужно к каждой выработать свою тактику, иметь свой подход, работать над противоположной ей добродетелью с опорой на опыт святых отцов.
Шелуша сухой горох для заготовки, глядя на горошины в стручках, дружно сидящие в ряд, размышляешь о единстве всех в Теле Христовом, о духовном родстве верующих.
Видя, что даже опавшие недозревшие плоды с червоточинкой приносят людям пользу (из них делают сухофрукты, готовят компот, квас и др.), сама стремишься творить добрые дела, быть полезной другим.
Как дела огородные способствуют борьбе со страстями.
Как известно, живущим в деревне очень много приходится трудиться на огороде, в поте лица взращивая себе будущую пищу. И, как правило, многие труды приносят хорошие плоды. То же и в жизни духовной: нужно много над собой работать, чтобы преодолеть страсти. И труды на огороде нам в том добрые помощники. Огородные дела в деревне сменяются одно за другим, не давая впасть в леность и бездействие, способствуя работе над своей душой.
Вот тебе несколько бодрящих, а порой и шутливых, рецептов от огородного аптекаря.
Против лени поставь трудолюбие, трудись усердно, с молитвой, Христа ради.
Против уныния. Взгляни на красивые ризы цветов, обрати внимание, как тянуться они к солнышку, как открываются на солнце и закрываются, когда оно уходит, так и ты тянись к Богу, припадай с молитвой к Нему, ищи Его на темном небосклоне твоего сердца, затянутого скорбями-тучами. Подобно цветам, следуй всегда за Солнцем – Христом.
Против превозношения – прополка огорода от крапивы. Ее жжение, как распаляющий яд гордыни. Но это-то и смирит тебя.
Против тщеславия, гордыни рекомендуются работы с землей. Трудясь на ней, хорошо вспомнить, что сама есть земля и в землю возвратишься. Удобряя землю навозом, помни, что сама по грехам своим ничуть не лучше его. Так что не морщи нос, а возьмись старательнее работать над собой.
Против осуждения – вкушение лука и чеснока голью. Как осудишь или позавидуешь, так сразу и ешь. Надоест есть горечь – перестанешь судить и завидовать.
Против нанесения обид – сбор крыжовника. Собирая ягоды с колючих веток, подумай, что некоторые твои слова и поступки, возможно, ранят людей сильнее, чем шипы куста колют твои руки.
Против сребролюбия и стяжательства – щедро угощай плодами урожая других, особенно неимущих.
Против забвения грехов – окучивание картошки и капусты. Окучивая их, собирай в кучу мысли, вспоминай свои грехи.
Против забвения о Страшном Суде – работа в теплице. Зайди туда на жаре — тут же вспомнишь огнь и зной ада!
Против сластолюбия – выработай в себе привычку отдавать самый вкусный плод ближнему, как приношение Христу.
Против непослушания. Посмотри, как послушно Богу растут растения, летают облака и птицы, идут дожди, да и в целом живет созданная Творцом природа, — учись у них послушанию.
Против маловерия. Наблюдая за ростом овощей и фруктов, злаков и ягод, увидь заботливую и вездесущую руку спасительного Промысла Божия и за все поблагодари Бога-Питателя.
Против жестокосердия – тщательный полив огорода. Видишь, как растения радуются и жадно пьют воду? Так и сердце твое будет ликовать, когда будешь к Богу припадать, и станет мягче, как поплачешься Спасу о грехах своих.
Против честолюбия. Не твори милостыни принародно, скрывай свои добрые дела подобно тому, как корнеплоды (свекла, морковь, репа и др.) прячутся в землю.
Против нерадения о стяжании добродетелей. Посмотри на выращиваемые тобой овощи и фрукты. Они приносят Богу-насадителю свои плоды, а ты – нет. Почему? Может, ленишься? Исправляйся.
Не потакай своим слабостям, не считай их маловажными, а то окрепнут, превратятся в навык и станут еще ядренее, как переросшая редиска.
Разбирай мысли и откидывай негодные, пустые и злые, подобно тому, как луща сухой горох для заготовки его на зиму, отбрасываешь червивый. Так точно и с мыслями, — избавляйся от помыслов, подточенных червями гордости и тщеславия.
Нарезая на противни яблоки для просушки в печи, удаляя из некоторых червей, поразмысли о червях зависти и уныния, грызущих твое яблоко-сердце. Гони их прочь!
Подобно тому, как пропалываешь сорняки, пропалывай почаще от греха и огород своего сердца.
Конечно, все это – подсобные средства. Главный Целитель душ наших – Бог. Вот к Нему-то и прибегай почаще с молитвой, да укрепит Владыка Многомилостивый, вразумит и помилует нас всех, яко Человеколюбец.»
«… Набирая наколотые дрова в печь, подумай, что и они когда-то были деревьями. Так и ты, человек, создан Богом по Его образу и подобию. Но чист ли в тебе образ Божий и цело ли подобие? Надо бы стараться устранить имеющиеся повреждения и восстановить в себе образ и подобие Божие в целости и чистоте.
Учись у камней – мужеству и крепости духа, у муравьев и пчел трудолюбию, у пауков, плетущих паутину, то и дело рвущуюся на лету – терпению, у земляных червей — смирению.
Смотри на всех чистым, как утренняя роса, оком.
В завершении отмечу, что при желании у всего, чем окружил нас Бог, можно поучиться чему-нибудь полезному, получить для души своей дельный урок. Например, улитка. Ее неспешный темп вразумляет нас не торопиться в гневе на едкое слово, не быть скорыми на необдуманный поступок. Или, к примеру, лягушки, которыми многие пренебрегают. Как они молчаливы и сдержанны, несмотря на сыплющиеся на них оскорбления! Вот бы нам поучиться у них терпеливому перенесению скорбей и беззлобию… В общем, куда ни взгляни, — все способствует духовному росту и исправлению. Дело за тобой и твоей волей.
Взгляни на природу духовным оком и открой свое сердце Господу. Вперед, к преображению души, к Богу!»
С полным текстом записок можно ознакомиться на сайте Комиссии, пройдя по ссылке: //kanonizacia.cerkov.ru/s-bogom-prebyvaya/
