66 лет назад, 18 февраля, отошел ко Господу священник Иоанн Горемыкин, 39 лет прослуживший в храмах Череповецкой епархии. В этом году исполняется 155 лет со дня его рождения.
Родился Иван Федорович 17 (30) апреля 1869 года в селе Ульянкино Белозерского уезда в семье причетника Покровской Замошской церкви Белозерского уезда (соврем. д.Ульянкино Белозерского района) Федора Феофановича Горемыкина и Павлы — дочери дьячка той же церкви.
В семье Горемыкиных сохранилось предание, что фамилия у них раньше была Орнатские. Когда-то давным-давно остался их предок круглым малолетним сиротой, и одна старая бабушка повезла его в учебное заведение. Стали записывать, спрашивают у бабушки: «Как фамилия мальчика?». А она не смогла вспомнить. Приёмная комиссия сказала: «Коли мальчик сирота — горемыка, то пусть и его фамилия будет Горемыкин».
Отец Иоанна Федор Феофанович скончался от болезни, когда мальчику было три года, оставив жену с двумя малолетними детьми Иваном и Алексеем (умер во младенчестве). Заботу о воспитании племянника взял на себя брат Павлы.
В 1883 году Иоанн Горемыкин окончил Белозерское духовное училище по второму разряду. Поскольку он происходил из очень бедной семьи и по окончании училища остался без места, чтобы поддержать его и дать пропитание Ивану была предоставлена возможность совершенствовать в училище свои знания еще один год. Особая опека о юноше была связана не только с его тяжелым финансовым положением, но и благочестивым нравом. В книге «Белозерское духовное училище за сто лет существования с 1809–1909 гг.)» только против его фамилии сохранилась запись: «добрейшая душа».
В 1884 году Иван окончил Белозерское духовное училище по первому разряду, а затем, в 1891 году — Новгородскую духовную семинарию.
После окончания семинарии определен к церкви Воскресения Словущего Белозерского уезда Новгородской губернии (соврем. Бабаевский район) (Иван Федорович был женат на дочери священника той церкви). 6 декабря 1891 года рукоположен во диаконы, а 8 декабря того же года — во священника. Здесь, в церкви Воскресения Словущего отцу Иоанну довелось прослужить 35 лет, до 1926 года.
Служить сельским священником было трудно, особенно в праздники, поскольку приход был большой, а с молебнами или, как говорилось, со Святком, надо было обойти всех прихожан. Особенно тяжело было в Пасху, когда снег таял, на дорогах стояла распутица, а от села до села нужно было ходить пешком. Чтобы причастить тяжелобольного, приходилось вставать ночью и ехать, а в распутицу и идти пешком иногда за 10 верст.
Кроме совершения богослужений в церкви и духовного окормления жителей прихода, священник исполнял множество других обязанностей: трудился помощником благочинного по 7-му Белозерскому округу, работал законоучителем Воскресенского земского училища и второй Игумновской Земской школы, состоял депутатом на Епархиальном съезде Духовенства и на Училищном съезде Духовенства.
Много времени отец Иоанн уделял и сельскохозяйственным работам. У многодетной семьи священника (в семье воспитывалось 8 детей) было большое хозяйство: лошади, куры, свиньи, птица. Матушка Зинаида занималась огородом.
В семье отца Иоанна хранилась святыня – епитрахиль праведного Иоанна Кронштадтского, которую священник получил от последнего настоятеля Кирилло-Новоезерского монастыря архимандрита Иоанна (Новинского) и благоговейно хранил всю жизнь.
В Воскресенском приходе иерея Иоанна Горемыкина застала первая мировая война, революция, здесь же он пережил тяжкие 1920–1930-е годы. В 1922 году был возведен в сан протоиерея.
В приходе отца Иоанна любили и уважали. Во время усиления репрессий приехали к нему на телеге с сеном крестьяне и сказали: «Батюшка, мы приехали, чтобы тебя укрыть. Вывезем в стогу сена, спрячем, что бы переждать пока все успокоится». Он отказывался, но они настаивали: «Батюшка, неужели нам не доверяешь, что мы хотим спасти тебя, если же сомневаешься, то мы все равно тебя силой увезем, чтобы спасти». После такого заявления священник согласился. Две недели прожил отец Иоанн в лесу, пока шли аресты священнослужителей. Господь сохранил его. Недели через две привезли священника обратно.
С 15 июля 1926 года протоиерея Иоанна перевели настоятелем в Успенскую церковь города Белозерска. Когда он прощался на последней службе с прихожанами, то собралось много людей. Провожали любимого пастыря со слезами. Священник был замечательным проповедником. Он утешил и поддержал верующих добрым словом. Люди долго шли за его повозкой, а он благословлял их. Место служения отца Иоанна перешло к его сыну Димитрию, которого прихожане встретили с большой радостью, как сына любимого ими батюшки.
В Белозерске священник также заслужил большую любовь и уважение горожан.
После закрытия Успенского собора в Белозерске в 1930 году отец Иоанн переехал в Ленинград, ближе к детям, которые перебрались туда ранее.
В 1930-е годы, во время очередного витка репрессий, он был арестован в Петергофе по подозрению в антисоветской деятельности. Находился в заключении 1,5 месяца.
К своим невзгодам отец Иоанн привык относиться спокойно. «Даже как бы радовался, – вспоминает его сын Федор Иванович, – «Это значит, — говорил, — Господь меня в своей любви к Нему проверяет». Сам же – людей всегда утешал…».
С 1930 года по 1932 год служил в церкви Спаса Нерукотворного Образа поселка Рябово Ленинградской области, с 1932 по 1934 годы — в церкви во имя Пресвятой Троицы с. Щеглово Ленинградской области. С 1934 года по 1937 год был настоятелем Петропавловского собора в Петергофе, с 1937 по 1940 годы – в Троицкой церкви Петергофа.
В 1940 году собор закрыли, и отец Иоанн был переведен в церковь великомученика Димитрия Солунского в Коломягах. С его появлением приход стал одним из самых многолюдных. Верующий народ оценил мудрость и доброту нового настоятеля, многие видели его мужество и твердость в защите храма и верующих.
Однажды во время Литургии в церковь вошли военные, и их командир показал отцу Иоанну постановление властей о передаче здания храма под склад. Отец Иоанн прервал службу и громко сказал: «В эту церковь Божию собираются труждающиеся и обремененные ради душевного успокоения. А вы — топором по нашей вере. Нет. Разрушайте только вместе со мной». Но Господь сохранил храм, и отец Иоанн продолжал служить в нем.
В 1941 году исполнилось пятьдесят лет пастырского служения протоиерея Иоанна Горемыкина. По случаю юбилея священник был удостоен права служения Литургии при отверстых Царских вратах до Херувимской песни.
Отцу Иоанну было 72 года, когда началась война. Несмотря на возраст, блокадный голод, он каждый день приходил с Петроградской стороны в Коломяги и совершал богослужение. Пастырь делился с унывающими теплом своего любвеобильного сердца, а с голодающими — скудным пайком. Порой он сам был настолько изнеможден от голода, что не мог передвигаться, и прихожане привозили его на службу на саночках.
Во время блокады Ленинграда, получив вызов от одного из сыновей из Саратова, отец Иоанн прочитал письмо, советуясь с прихожанами, как поступить. Те упали на колени: «Батюшка, на кого же ты нас оставишь? Сироты мы без тебя…». Отец Иоанн наотрез отказался эвакуироваться.
Богослужение протоиерей Иоанн совершал благоговейно, неспешно. А потом отправлялся на требы, в семьи своих прихожан. Пастырь едва держались на ногах от голода, но в холодных обезлюдевших домах его терпеливо ждали верующие. И он шел к ним, не смотря ни на что.
Многих жителей Коломяг благословил священник на фронт. Его сын Василий работал в тылу главным инженером завода. Отец Иоанн не согласился с этим: «Как же так? Все идут защищать Родину, а мой сын будет отсиживаться?» Василий пошел воевать. Об этом случае узнал потом будущий маршал и Герой Советского Союза Л.А Говоров и, выбрав время, специально приехал в Коломяги поблагодарить протоиерея Иоанна.
В 1943 году священник был награжден медалью «За оборону Ленинграда», а в 1946 году — медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне.
И в послевоенные годы отец Иоанн продолжал служить в Коломяжском храме настоятелем. Духовные чада священника рассказали об одном удивительном случае, произошедшем вскоре после окончания Великой Отечественной войны с председателем Ленинградского облисполкома и отцом Иоанном.
Председатель, которого звали Димитрий, все силы отдавал для служения людям, трудился практически без отдыха, днем и ночью. Помогал очень многим: кому с пенсией, кому с пропиской. При этом в храм не ходил, хотя был крещен. Однажды приснился ему сон. Явился светлый юноша в воинских доспехах, властно взял его за руку и повлек за собой. Они вылетели из комнаты и начали подниматься над городом. Наконец, приблизились к какой-то планете и опустились на нее. Вокруг стояли прекрасные воздушные здания. Юноша повел его в храм и ввел в светлый зал, где они остановились перед сидящими полукругом старцами. Юноша подошел к старцам и говорит: «Помогите, что с ним делать. Ему пора уходить с земли, у него много добрых дел, но нет покаяния». Тогда он услышал голос: «Дадим ему 14 дней на покаяние». После этого юноша вывел председателя из храма и сказал: «Дальше найдешь дорогу сам»,– и удалился. Обратный путь, уже в одиночестве, был совершен также быстро. Тут же ночью председатель рассказал жене о своем сне. Они оба встревожились, но в церковь не пошли, решив, что это может повредить работе, да и снам верить нельзя. Но на 14-й день у председателя снова был дивный сон. Он опять увидел того юношу, который уже строго сказал: «Тебе было даровано 14 дней на покаяние, почему ты не воспользовался ими? Вот последняя возможность – тебе дается 4 дня. Пойдешь в храм великомученика Димитрия в Коломяги; обратись к священнику Иоанну Горемыкину и расскажи ему все, он будет ждать тебя». Утром председатель поехал на машине прямо ко храму в Коломяги, нашел отца Иоанна и рассказал ему о своих снах.
В храме председатель подошел к иконе великомученика Димитрия Солунского и сказал: «Этот тот самый юноша, который вел меня к старцам и делал предупреждения». Отец Иоанн объяснил, что святой Димитрий Солунский является его небесным заступником и потому заботится о нем. Затем председатель стал подходить к иконам и называть имена – он узнал тех старцев, которые встретили его в храме на неизвестной планете – среди них были преподобный Сергий Радонежский, преподобный Серафим Саровский, святитель Николай Чудотворец и другие святые.
Отец Иоанн был извещен внушением свыше об этом посещении. Он сказал председателю, что через 4 дня тот должен умереть. За многочисленные добрые дела Господь даровал возможность покаянием войти в Царство Небесное, поэтому ему сейчас же необходимо исповедаться за всю жизнь. И Димитрий исповедался – они беседовали почти полдня. После исповеди отец Иоанн причастил его, благословил и посоветовал написать два письма – жене и на работе – о том, чтобы его отпели в храме и похоронили по-христиански. Тот так и поступил. На 4-й день, председатель действительно преставился ко Господу. Похоронили его согласно завещанию рядом с храмом великомученика Димитрия Солунского, в котором служил отец Иоанн.
25 февраля 1954 года протоиерей Иоанн по состоянию здоровья вышел за штат.
Скончался священник в возрасте 89 лет 18 февраля 1958 года.
Множество людей окружало Коломяжский храм в день прощания с любимым батюшкой. Одна болящая прихожанка молилась: «Хоть бы за уголок гроба отца Иоанна подержаться». И, приложившись к заветному гробу, получила исцеление.
Протоиерей Иоанн Горемыкин был похоронен рядом с алтарем церкви святого Димитрия Солунского. При расширении церкви могила оказалась под алтарем и была там оставлена с соизволения патриарха Пимена.
На фото:
1. Священник Иоанн Горемыкин. Фото середины 50-х годов XX века.
2. Священник Иоанн Горемыкин с женой Зинаидой и дочерью. Фото начала 90-х годов XIX века.
3. Группа репрессированных священнослужителей в заключении. В нижнем ряду справа — священник Иоанн Горемыкин. Фото 1930-х гг.
4. Священник Иоанн Горемыкин в храме великомученика Димитрия Солунского в Коломягах.
Со святыми упокой, Господи, душу раба Твоего приснопамятного протоиерея Иоанна, прости ему всякое согрешение вольное и невольное, и даруй ему Царствие Небесное.
