Икона «Троица ветхозаветная», 1689-1690гг.
Происходит из храма апостолов Петра и Павла в г.Устюжне Железопольской. Написана знаменитым мастером Московской Оружейной палаты Кириллом Ивановичем Улановым. Относится к ранним из известных работ царского иконописца, которые сохранились только в Устюжне. В настоящее время находится в Устюженском краеведческом музее, расположенном в соборе Рождества Пресвятой Богородицы г.Устюжны Вологодской области.
Икона «Троица Ветхозаветная». Вторая половина XVII в. Из церкви святителя Николая Чудотворца села Дмитриево Череповецкого района.Ныне хранится в фондах Череповецкого музейного объединения.
Икона Благовещения Пресвятой Богородицы из Троице-Благовещенской церкви Евфросино-Синозерской пустыни. XVII век.
В настоящее время икона хранится в фондах Череповецкого музейного объединения.
Икона «Успение Пресвятой Богородицы» из Успенского собора города Белозерска. 1660 г. Ныне хранится в фондах Череповецкого музейного объединения.
Икона «Воскресение Христово. Сошествие во ад». Начало XIX века. Из церкви Благовещения Пресвятой Богородицы г.Череповца.
Казанская икона Божией Матери из Филиппо-Ирапской пустыни. XVII в. Ныне хранится в фондах Череповецкого музейного объединения.
Явленная чудотворная Казанская икона Божьей матери из г.Устюжны. XVI век (икона юродивого Афанасия Железного Посоха). Ныне хранится в Устюженском краеведческом музее, расположенном в соборе Рождества Пресвятой Богородицы г.Устюжны.
Первый деревянный Казанский храм был построен на восточной окраине Устюжны Железопольской в 1647 году.Строительство нового храма предание связывает с именем городского юродивого Афанасия Железного Посоха, которому явилась на этом месте Казанская икона Божьей Матери, висевшая на сосне. Согласно легенде Афанасий пошел по городу, прося устюжан сделать пожертвования для строительства Казанского храма.
После пожара 1659 года на месте сгоревшей Казанской церкви построили два деревянных храма – холодный- во имя Преполовения Пятидесятницы с приделом Казанской явленной иконы и теплый- во имя святого царевича Димитрия с приделом великомученицы Екатерины. В иконостасе холодного храма стояла явленная Казанская икона, увиденная на сосне Афанасием Железным Посохом и почитаемая чудотворной.
Икона Божией Матери «Скоропослушница» из Леушинского Иоанно-Предтеченского женского монастыря, написанная насельницей обители монахиней Иоанной в 1906 году. В настоящее время хранится в фондах Череповецкого музейного объединения.
Список с чудотворной Смоленской иконы Одигитрия для храма великомученика Димитрия Солунского в г.Устюжне, 1776 год. Ныне хранится в Устюженском краеведческом музее, расположенном в соборе Рождества Пресвятой Богородицы г. Устюжны.
Икона «Пресвятая Богородица «Знамение» со святыми Борисом и Глебом» (XVIIв.) из Знаменского храма пог.Парково Устюженского уезда Новгородской губернии. Ныне хранится в Устюженском краеведческом музее, расположенном в соборе Рождества Пресвятой Богородицы г.Устюжна.
Фрагмент иконы с изображением 132 явленных и чудотворных образа Пресвятой Богородицы. Период создания: конец XVIII — первая четверть XIX века. Из церкви Благовещения Пресвятой Богородицы г. Череповца. Ныне хранится в фондах Череповецкого музейного объединения.
Икона апостолов Петра и Павла, написанная в 1690 году царским изографом Кириллом Улановым для церкви апостолов Петра и Павла (Сретенской) Устюжны Железопольской по заказу сторожа Печатного двора Никиты Софроновича Рудакова. Ныне хранится в Устюженском краеведческом музее.
Икона «Илья пророк в житии». XVII в. Местный чин иконостаса церкви Ильи Пророка г.Белозерска. На двух планках клеймо мастера «КН» и клеймо г.Москвы. «851i1С»-Самарин Иван Петров, серебряного дела мастер из Гончарной слободы 1706-1710-е гг.
Ныне хранится в Кирилло-Белозерском Историко-Архитектурном и Художественном музее-заповеднике (ДЖ-990, Липа, паволока, левкас, темпера, металл, чеканка).
Икона «Святые мученики Борис и Глеб» (XVв.) из Знаменского храма п.Парково Устюженского уезда Новгородской губернии. Ныне хранится в Устюженском краеведческом музее, расположенном в соборе Рождества Пресвятой Богородицы г.Устюжна.
Святитель Николай Чудотворец с житием. Вторая половина XVII в. Из Троице-Благовещенской Евфросино-Синозерской пустыни. Ныне хранится в фондах Череповецкого музейного объединения.
Выносная (запрестольная) икона святителя Николая Чудотворца из Воскресенского собора г.Череповца. Конец XIV — начало XV вв. Предположительно из Воскресенского собора г. Череповца. В настоящее время икона хранится в фондах Череповецкого музейного объединения.
Икона святителя Николая Чудотворца из Николо-Моденского монастыря. Конец XVII — начало XVIII веков. В настоящее время находится в фондах Устюженского краеведческого музея.
Икона великомученика Димитрия Солунского из Кирилло-Танищевской церкви Кадуйского района Вологодской области. XVI век.
Ныне хранится в фондах Череповецкого музейного объединения.
Преподобный Сергий Радонежский с житием. XVII в. Из Воскресенского собора г.Череповца. Ныне хранится в фондах Череповецкого музейного объединения.
Икона «Апостол Иоанн в молчании». 1694 г. Из Иоанно-Богословской церкви Троице-Благовещенской Евфросино-Синозерской пустыни. Ныне хранится в фондах Череповецкого музейного объединения.
Икона преподобного Кирилла Новоезерского из Воскресенского собора Кирилло-Новоезерского монастыря. 1650-1652 гг.
Ныне хранится в фондах Череповецкого музейного объединения.
Икона «Преподобные Кирилл Белозерский и Кирилл Новозерский». Икона написана местным пошехонским крестьянским иконописцем по заказу крестьянской общины деревни Пустошки в 1738 году. Хранится в Череповецком музейном объедении.
Икона «Александр Свирский и Кирилл Новоезерский» из церкви Ильи Пророка города Белозерска. XVII век. Хранится в фондах Кирилло-Белозерского музея-заповедника.
Преподобные Афанасий и Феодосий, Череповецкие чудотворцы. Икона XIX в. Из фондов Череповецкого музейного объединения.
