12 июня 2026 года, в день памяти преподобного Исаакия Ломского, Божественную литургию в кафедральном соборе преподобных Афанасия и Феодосия Череповецких совершил клирик прихода иерей Александр Шурпо в сослужении диакона Сергия Пятовского.
После Литургии в центре храма состоялось молебное пение, священник вознёс молитву преподобному Исаакию. При пении величания святому прихожане приложились к образу преподобного Исаакия, иерей Александр помазал верующих освящённым елеем.
Завершил богослужение колокольный звон в исполнении сотрудницы Комиссии по канонизации подвижников благочестия Череповецкой епархии Екатерины Силиной.
Как пояснила Екатерина Александровна после молебна в беседе с прихожанами в Макаринской роще, чтимый ныне святой Исаакий представляет собой редкий вид подвижника — любителя пустынного жительства, уходящий своими корнями к древним святым отцам – отшельникам Египта, Палестины и Сирии, стремившимся к духовному совершенствованию через жизнь в уединении и аскетизме.
Подобном им преподобный Исаакий, оставив мир из любви к Богу, подвизался в пустынном месте, сочетая при этом непрестанное молитвенное делание с утруждение плоти.
Древние аввы наставляли своих духовных чад иметь такое рукоделие, которое бы не отвлекало их от молитвы. Если древнеегипетские монахи плели с молитвой корзины, служившие для них источником пропитания, то преподобный Исаакий избрал более близкое для жителей Северной Фиваиды рукоделие – он плёл лапти. Не желая нарушать своего уединения, непрестанной молитвы, обретенного в общении с Богом внутреннего покоя, отшельник, в отличие от монахов общежительных монастырей, не выходил в село или город продавать свои изделия, а с упованием на Бога оставлял их на тропинке для нуждающихся. Там же ему взамен за лапти оставлялись продукты питания. В таком поведении подвижника мы видим и желание безызвестности, и мудрость, и стремление сохранить уединение для безмолвия и общения с Богом, и крепкую веру в помощь Господа.
Какие основные уроки мы можем извлечь из жития преподобного Исаакия Ломского? Прежде всего, преобладание внутреннего делания над внешним, молитвы над всеми остальными делами; стремление быть незаметным, искание славы у Бога, а не у людей, скоромность, смирение, преодоление верой, любовью к Богу, надеждой на Него всех сложностей и испытаний, встречаемых на жизненном пути.
Молитвами преподобного отца нашего Исаакия, да уделяем и мы больше внимание молитве, внутреннему деланию, а не внешним трудам, да стяжаем истинную любовь, кротость и смирение.