Ежедневные архивы: 02.11.2021

Федор Евгеньевич Беляев (будущий свя­щен­но­му­че­ник Фе­о­дор) ро­дил­ся 12 но­яб­ря 1867 го­да в се­ле Вез­гум Бе­ло­зер­ской во­ло­сти Нов­го­род­ской гу­бер­нии в се­мье свя­щен­ни­ка Ев­ге­ния Бе­ля­е­ва.

Отрок рос в благочестивой семье. С юных лет он постигал азы православной веры. Любовь к Богу родителей отца Евгения и Агнии передалась и их детям. Родные братья Федора  Виктор, Александр, Владимир и Павел также, как и он, стали священнослужителями.

В 1883 году Федор окончил Белозерское духовное училище, в 1889 го­ду  — Оло­нец­кую Ду­хов­ную се­ми­на­рию.

После венчания на  Ларисе Михайловне Ферапонтовой он был рукоположен в сан священника. Семья священника была многодетная: четыре сына и три дочери.

Первоначально отец Феодор служил в Ломенской церкви Белозерского уезда (д.Поповка Белозерского района).

В 1894  году он был утвержден в должности помощника благочинного по третьему округу Белозерского уезда, а на следующий год  перемещен к Вознесенской Кемосельской церкви Кирилловского уезда.

С 21 мая 1919 года отец Феодор слу­жил в Тро­иц­ком хра­ме се­ла Уло­ма Че­ре­по­вец­ко­го уез­да. Здесь же, в том же году, после установления  со­вет­ской вла­сти, он был  аре­сто­ван Че­ре­по­вец­кой ЧК, но вско­ре осво­бож­ден.

В годы гонений на Церковь при Троицком храме в Уломе по инициативе верующих для поддержания чистоты и порядка в храме и охране церковного имущества был создан женский приходской совет. Священник  одоб­рил со­зда­ние со­ве­та и ини­ци­а­ти­ву ве­ру­ю­щих.

28 марта 1922 года произошло столкновение верующих с Уломским волостным советом, требовавшим изъятия церковных ценностей. В результате конфликта на следующий день, 29 марта, священник был арестован. На допросах на вопросы следователя священник отвечал:

— От­да­вать цер­ков­ное иму­ще­ство — де­ло ве­ру­ю­щих, а не слу­жи­те­лей церк­ви, ни­ка­ких мер к успо­ко­е­нию граж­дан мною при­ня­то не бы­ло, так я в это вре­мя был в от­луч­ке, но хо­тя бы и был, то ни­че­го бы не пред­при­нял.

По­сле до­про­са отец Фе­о­дор обо­зна­чил свою по­зи­цию, ка­са­ю­щу­ю­ся пред­ме­тов, име­ю­щих бо­го­слу­жеб­ное зна­че­ние: «… Я стою за то, что свя­тыне по­до­ба­ет бла­го­ле­пие, и Свя­тые Да­ры долж­ны быть обя­за­тель­но в дра­го­цен­ных со­су­дах, ес­ли они есть, рас­по­ря­дить­ся — от­дать или не от­дать со­су­ды и во­об­ще цер­ков­ное иму­ще­ство — впра­ве ве­ру­ю­щие, не слу­жи­тель куль­та».

17 мая  1922 года в г.Череповце состоялось заседание Губернского Революционного трибунала, на котором отец Феодор был приговорен к заключению в исправдом на четыре года.

Когда отец Феодор вернулся из ссыл­ки в 1933 го­ду, он уже не имел ни дома, ни места, где жить, ни какого-либо имущества. Его дети выросли, стали самостоятельными и разъехались кто куда. Супруга поселилась в Весьегонске. Отец Феодор по­сту­пил слу­жить в Ма­ка­рьев­ский храм се­ла Ма­ка­ро­во Егон­ско­го сель­со­ве­та Ве­сье­гон­ско­го рай­о­на Твер­ской об­ла­сти.

Он не имел своего отдельного жилья, жил в цер­ков­ной сто­рож­ке вме­сте со сто­ро­жем, глу­бо­ко ве­ру­ю­щим пра­во­слав­ным че­ло­ве­ком.

Священник рев­но­вал  о хра­ме и богослужении, и, уповая во всем на Бога, ни­че­го не бо­ял­ся. Ко­гда не ста­ло  средств на со­дер­жа­ние хра­ма и на дро­ва, по­то­му что вла­сти об­ло­жи­ли при­ход на­ло­га­ми, отец Феодор сам по­шел со­би­рать день­ги сре­ди при­хо­жан.

В кон­це 1930 -х годов, во время нового гонения властей на  Пра­во­слав­ную Цер­ковь,  сель­со­вет за­крыл храм. Отец Фе­о­дор  стал до­би­вать­ся от­кры­тия хра­ма, объ­яс­няя чле­нам два­дцат­ки и ве­ру­ю­щим, что храм за­крыт неза­кон­но. Он на­пи­сал жа­ло­бу во ВЦИК и сам со­брал под ней под­пи­си ве­ру­ю­щих. По­ка храм был за­крыт, он хо­дил по до­мам при­хо­жан и совершал там мо­леб­ны и  тре­бы.

Тогда сель­со­вет объ­явил, что на тер­ри­то­рии де­ре­вень, при­ле­жа­щих к Егон­ско­му сель­со­ве­ту, на­ча­лась эпи­де­мия сып­но­го ти­фа, и свя­щен­ни­ку бы­ло за­пре­ще­но хо­дить по до­мам. Это бы­ла ложь, и отец Фе­о­дор про­дол­жал хо­дить по се­лам и де­рев­ням, неся лю­дям сло­во Бо­жие и совершая требы.

Ко­гда отец Фе­о­дор при­хо­дил в сель­со­вет пла­тить на­ло­ги, пред­се­да­тель при­ни­мал­ся его убеж­дать, что Бо­га нет и ре­ли­гия это об­ман, пы­тал­ся уго­во­рить его оста­вить Цер­ков­ь и свя­щен­ни­че­скую служ­бу. Но в сво­ем ис­по­ве­да­нии пра­во­сла­вия отец Фе­о­дор был тверд и  все­гда отвечал:

— Ве­ры я ни­ко­гда не остав­лю и умру на служ­бе свя­щен­ни­ком.

8 ок­тяб­ря 1937 го­да он был аре­сто­ван и за­клю­чен в тюрь­му в Ве­сье­гон­ске. То­гда ему бы­ло уже семь­де­сят лет. При аре­сте взя­ли по­след­нее, что у него оста­ва­лось, — де­вят­на­дцать книг ду­хов­но­го со­дер­жа­ния и порт­рет праведного Иоан­на Крон­штадт­ско­го (свя­той  Иоанн не раз про­ез­жал те­ ме­ста, где слу­жил священник). Отца Феодора обвинили в контр­ре­во­лю­ци­он­ной деятельности, ан­ти­со­вет­ской аги­та­ции про­тив го­судар­ствен­ных зер­но­по­ста­вок, вы­сту­плении про­тив про­во­ди­мых властью хоз­по­лит­кам­па­ний.

1 но­яб­ря 1937 года Трой­ка по­ста­но­ви­ла отца Фе­о­до­ра рас­стре­лять. Свя­щен­ник Фе­о­дор Бе­ля­ев был рас­стре­лян  3 но­яб­ря 1937 го­да.

16 мая 1989 года был реабилитирован прокуратурой Тверской области по 1937 году репрессий.

При­чис­лен к ли­ку свя­тых Но­во­му­че­ни­ков и Ис­по­вед­ни­ков Рос­сий­ских на Юби­лей­ном Ар­хи­ерей­ском Со­бо­ре Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви в ав­гу­сте 2000 го­да для об­ще­цер­ков­но­го по­чи­та­ния.

Священномученик Феодор Беляев, родившийся, служивший и претерпевший гонения в нашем крае, особо почитается в Череповецкой епархии. В настенной росписи притвора кафедрального собора преподобных Афанасия и Феодосия Череповецких имеется изображение святого.

Комиссией по канонизации подвижников благочестия Череповецкой епархии были составлены тропарь и кондак священномученику Феодору Беляеву.

Троицкий храм в селе Улома Череповецкого района, в котором служил отец Феодор, в настоящее время возрождается.