Ежемесячные архивы: Май 2018

Продолжаются работы по установлению места захоронения настоятеля Кирилло-Новоезерского монастыря архимандрита Феофана (Соколова)

26 мая состоялась поездка помощника руководителя Комиссии по канонизации подвижников благочестия Череповецкой епархии иерея Сергия Бондаря  со специалистами, работающими с георадаром и металлоискателем, в ИК№5 УФСИН по Вологодской области. Целью поездки было окончательное исследование предположительного места захоронения приснопамятного архимандрита Феофана (Соколова), настоятеля  Кирилло-Новоезерского монастыря. По результатам поездки выяснилось, что чугунный пол в главном приделе  храма остался на месте. Данные георадарной съемки будут расшифровывать в Москве, после чего эксперты смогут дать окончательное заключение  о проведенном исследовании.
Также иерей Сергий  Бондарь посетил в с. Карл Либкнехт место захоронения жертв политических репрессий,  убиенных на острове Огненном в 20-50-х гг. 20 века.  На этом кладбище был погребен в безвестной могиле святой  преподобномученик Таврион  Толоконцев, иерей Петр Сретенский.

7 мая 2018 г. исполняется 133 года со дня рождения епископа Нифонта (Фомина)

Епископ Нифонт (в миру — Николай Петрович Фомин) родился в 1885 году 24 апреля по ст.ст./ 7 мая по нов.ст.  в  c. Липник Кирилловского уезда Череповецкой губернии в семье священника Преображенской Липникской церкви Кирилловского уезда. С 1896 года по 1900 год обучался в Кирилловском духовном училище. С 1900 года по 1906 год — получал образование в Новгородской духовной семинарии. В 1910 г.  окончил Московскую духовную академию со степенью кандидата богословия, после чего поступил  учителем в Богословскую школу при Соловецком монастыре.В том же году пострижен в монашество  и вскоре рукоположен во иеромонаха. С 18 июля 1911 года — преподаватель Тифлисской духовной семинарии. С 10 сентября 1911 года — преподаватель Саратовской духовной семинарии. 13 апреля 1918 года хиротонисан во епископа Балашовского, викария Саратовской епархии. В 1919 г. назначен епископом  Череповецким, викарием Новгородской епархии. В 1925—1927 годах — епископ Сталинградский. В 1927 году — епископ Вязниковский. С мая по сентябрь 1927 года временно управлял Владимиро-Суздальской епархией. 26 мая 1929 года снова  назначен епископом Череповецким. В протоколе допроса, произведенного в ПП ОГПУ в ЛВО 14 февраля  1931 г. епископ Нифонт так раскрывает этот период своей жизни:  «Находясь на покое в гор. Пензе, получил от Митрополита Сергия указ  об отбытии епископом Череповецким, куда и прибыл 26 мая 1929 года. По приезде в Череповец, все по моей инициативе, а также и по приглашениям верующих, с разрешения органов власти, начал совершать поездки по епархии с целью посещения подведомственных мне приходов.  Так за все время поездок посетил следующие приходы: Стефановское, Городище, Вахново — Череповецкого района, Чудь, Шухободь — Абакановского района, Ковжа, Черноезерье, Чаромское — Пришекснинского р-на, Пусторадицы — Кадуйского р-на, Петровское, Рукино, Н.Торжок, Славенка, Благовещенье — Н. Торжского района, г. Кириллов, с. Покровское, Горицы, Соров, Цыпино, Ферапонтово (20 июля 1929 г. посетил Ферапонтов монастырь — коммент. авт. Е.А. Силиной) , Взвоз — Кирилловского р-на, Короткое, Петропавловское, Пегенка — Петропавловского р-на, с. Мунское — Вашкинского р-на, Леушино — …ского р-на, г. Белозерск, Заболотье, Н.Озеро — Белозерского р-на. … В большинстве указанных выше приходах я совершал архиерейские богослужения совместно с архидиаконом  Иосифом Чернышевым, который все … со мною разъезжал. Конечно, во время совершаемых мною богослужений я выступал с религиозными проповедями исключительно на евангельские темы, при этом никогда политических вопросов не касался. Также в беседах с отдельными лицами никогда ничего на политические темы не говорил и недовольства Соввластью не высказывал. К Соввласти я отношусь лояльно, подчиняюсь всем ее законам и своим положением вполне доволен. Предъявленную мне проповедь, произнесенную мною на одном из богослужений на тему о евангельском юноше, в которой я сравнивал евангельское юношество с современным юношеством продающим бога, точно не помню, говорил ли я, но выражения «продающим бога»  конечно не говорил, как вообще  таких выражений я не произношу. Что же касается поминовения князей за богослужениями — указываю на то, что подобные явления имелись и имеются теперь при этом понимаются святые князья  в молитве литии Владимир, Александр, Даниил, Борис, Глеб и Игорь».

Проживал в г. Череповце по адресу: улица  Р. Люксембург, дом 31, квартира 1 (данный адрес в протоколе обыска и ареста  04.02.1931 г.). По видимому, одновременно с Череповецкой епархией управлял Кирилловским викариатством, где в тот период не было своего епископа. 04.02.1931 г. арестован Череповецким сектором ОГПУ в Ленинградском Военном округе по обвинению в антисоветской агитации.  Содержался под стражей в Череповецком Домзаке. Осужден 02.10.1931 г. Особым совещанием при Коллегии ОГПУ по ст.58-10 УК РСФСР на 3 года концлагерей. 16.10.1931 г. направлен для отбывания срока наказания в Свирские лагеря ОГПУ.

Комиссией по канонизации подвижников благочестия Череповецкой епархии изданы Сочинения игумении Таисии (Солоповой)

Комиссией по канонизации подвижников благочестия Череповецкой епархии  изданы Сочинения игумении Таисии (Солоповой), настоятельницы Леушинского Иоанно-Предтеченского женского монастыря. В сборник вошли автобиографическое жизнеописание игумении Таисии, Письма игумении Таисии к новоначальной инокине о главнейших обязанностях иноческой жизни, статьи сотрудников Комиссии по канонизации подвижников благочестия Череповецкой епархии.

В предисловии книги значится: ««Записки игумении Таисии» — автобиография не только земной, внешней, но и внутренней, духовной жизни матушки. В ней показаны события с 1885 года по 1892 год. Ещё праведный Иоанн Кронштадский одобрил рукопись Записок и благословил их к изданию словами: «Дивно, прекрасно, божест венно! Печатайте в общее назидание». Но матушка Таисия по своему величайшему смирению так и не решилась опубликовать свои Записки при жизни. Впервые они были напечатаны уже после её кончины в журнале «Кронштадский пастырь». Автобиографические записки матушки, вошедшие в сборник, напечатаны по изданию Леушинского монастыря 1916 года. И по сей день «Записки игумении Таисии» актуальны для верующих, назидая их, подобно матушке, исполнить слова Спасителя: «Кто хочет последовать за Мной, тот отвергнись себя возьми крест свой и следуй за Мной» (Мф. 16: 24). Не менее интересны и полезны для всех, ищущих подлинной христианской жизни, «Письма игумении Таисии к новоначальной инокине». В них не только содержатся основы православного подвижничества, опыт монашеской мудрости, но и сияет свет монашеского подвига самой игумении Таисии, научая, как монашествующих, так и мирян терпению, смирению, любви Христовой, молитве, самоотвержению, жизни для Бога. Записки и Письма игумении Таисии и по сей день служат духовным ориентиром для всех, желающих найти верный путь ко спасению. В них прикровенно описан путь духовно- го возрастания через терпеливое несение скорбей и искушений, через смиренное принятие воли Божией». » (Епископ Череповецкий и Белозерский Флавиан).

В своей статье «Размышляя о жизни великой подвижницы», предваряющей автобиографическое жизнеописание игумении Таисии, составитель сборника  Силина Е.А. раскрывает актуальность сочинений матушки Таисии для всех, ищущих спасение, в частности, Екатерина Александровна пишет: «Следуя примеру жизни матушки Таисии, извлечем из неё уроки, полезные для спасения душ наших и с помощью Божией постараемся ревностно подвизаться в добродетели, учиться самоотверженно любить Бога и ближних. Глядя на этот негасимый светильник веры, впитывая в себя его свет и тепло, будем старательно поддерживать в своих сердцах пламень любви ко Христу, всегда помня слова духовного завещания матушки: «…Храните веру, …будьте тверды  в вере и любви ко Господу нашему Сладчайшему Иисусу, кое- го вы носите в сердцах своих. Если пребудете в вере и любви к Господу, то Господь пребудет с вами…».».

Книга содержит  старинные фотографии, иллюстрации.

Сочинения игумении Таисии  были изданы по многочисленным просьбам почитателей матушки. В ближайшее время издание поступит в церковные лавки г. Череповца.